Papa León XIV visita Mesquita Azul em Istambul e recusa rezar, rompendo tradição de predecessores

Em um gesto inédito que gerou reflexões em todo o mundo muçulmano e cristão, o Papa León XIV visitou a Mesquita Sultan Ahmed — conhecida como Mesquita Azul — em Istambul, na manhã de sábado, 29 de novembro de 2025, às 10h30 (horário local), mas recusou-se a rezar dentro do templo. A decisão, embora respeitosa, rompeu uma tradição iniciada por Bento XVI em 2006 e mantida por Papa Francisco em 2014, e foi vista por observadores como um sinal sutil, mas profundo, de identidade religiosa clara. A visita, que durou apenas 20 minutos, ocorreu em silêncio, com o Papa descalço e vestindo roupas brancas, acompanhado apenas por meias, enquanto autoridades muçulmanas explicavam os detalhes arquitetônicos e espirituais do local. "Não é minha casa, nem tua casa, é a casa de Alá", disse o Papa ao muecim Musa Asgin Tunca, segundo relato do próprio muçulmano à imprensa turca. "Se quiseres, podes rezar aqui", respondeu Tunca. O Papa apenas sorriu e disse: "Está bem". E assim, sem oração, ele deixou o templo.

Um gesto de respeito, não de confusão

A Mesquita Azul, construída entre 1609 e 1616 pelo sultão otomano Ahmed I, é um dos símbolos mais poderosos do Islã na Turquia. Com mais de 21.000 azulejos de İznik e seis minaretes — raros em mesquitas — ela não é apenas um lugar de culto, mas um monumento à fé e à história. A visita de um Papa a esse espaço já é rara: apenas três pontífices o fizeram na história. Mas o que tornou esta visita tão impactante foi o silêncio. Enquanto Bento XVI se ajoelhou em oração e Francisco, em 2014, recitou uma oração cristã em árabe, León XIV optou por apenas escutar. "Ele não veio para se integrar, mas para entender", disse o mufti provincial de Istambul, Emrullah Tuncel, após o evento. "Isso não é recusa. É clareza. E isso, na verdade, é mais respeitoso do que fingir que pertencemos ao mesmo lugar".

Contexto político e religioso delicado

A visita ocorreu em um momento de tensão crescente entre a Turquia e a Santa Sé. Em 2020, o governo turco, liderado por Recep Tayyip Erdoğan, converteu a Hagia Sophia, antiga basílica bizantina e depois museu, em mesquita — uma decisão que Francisco chamou de "profunda tristeza". A Mesquita Azul fica a apenas 300 metros da Hagia Sophia, e a escolha de visitar esta, e não aquela, foi interpretada por muitos como um recado silencioso. Enquanto a Hagia Sophia é um símbolo de conquista e transformação política, a Mesquita Azul representa a fé em sua forma mais pura — e o Papa, ao entrar nela sem rezar, evitou qualquer interpretação de simbolismo político.

Ao lado dos cristãos da Turquia

Logo após deixar a Mesquita Azul, às 10h50, o Papa seguiu por 15,7 quilômetros até a Igreja Siríaca Ortodoxa de Mor Ephrem, no distrito de Yeşilköy. É a primeira igreja cristã construída na Turquia desde a fundação da República, em 1923, e abriga uma comunidade que vive sob constante pressão. Ali, ele se reuniu com líderes das igrejas locais — sírios, armênios, caldeus — em um encontro privado e emocionante. "Nós somos a minoria que ainda permanece", disse o bispo Youssef Semaan, da Igreja Siríaca. "E hoje, o Papa veio não para nos salvar, mas para nos lembrar que não estamos sozinhos". Às 14h30, ele rezou a doxologia com o Patriarca Ecumênico Bartolomé I de Constantinopla na Igreja Patriarcal de São Jorge, um gesto que reforçou a unidade entre católicos e ortodoxos. Essa relação, historicamente tensa, tem sido uma das prioridades do novo Papa, que já havia feito um apelo à unidade cristã no dia anterior, no contexto dos 1.700 anos do Primeiro Concílio de Nicéia.

Viagem que vai além da Turquia

A visita à Turquia é o primeiro grande gesto internacional de León XIV desde sua eleição em maio de 2025, após a morte de Francisco. Ele embarcará no domingo, 30 de novembro, às 10h, rumo ao Líbano — um país onde cristãos e muçulmanos vivem lado a lado, mas sob constante ameaça de conflito. Antes de partir, técnicos da ITA Airways instalaram uma nova tela no avião papal, um Airbus 320, devido a falhas de software causadas por radiações solares — um problema que afeta 6.000 aeronaves do mesmo modelo em todo o mundo. Um detalhe técnico, mas que serve como metáfora: mesmo os mais avançados sistemas precisam de ajustes para funcionar em ambientes hostis.

Por que isso importa?

Esta visita não foi apenas um ato de diplomacia religiosa. Foi um ato de teologia. León XIV não negou o respeito ao Islã — ao contrário, ele o elevou. Ao não rezar, ele não se colocou como igual, mas como convidado. E isso, em tempos de conflitos religiosos e identidades rígidas, é um gesto revolucionário. "O diálogo não é sobre se tornar o outro", disse o teólogo italiano Domenico Rizzi, da Universidade de Bologna. "É sobre saber onde você está, e respeitar onde o outro está. Ele fez isso com elegância".